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原创观唐习律30至亲至疏夫妻与刘长卿互恶作剧的李季兰是一个女道士

admin 2019-09-15 343人围观 ,发现0个评论

前语

有句俗话说:女子无才就是德,男权社会里点评女子以德不以才。因而前史上的才女百里挑一,今日说的诗人叫做李冶,她与薛涛、鱼玄机、刘采春一同,被人称为"唐代四大女诗人"。

在元朝辛文房的《唐文人传》中,关于她的笔墨比一般的诗人要多不少,咱们先看看这位奇女子的生平。

一、《唐文人传》中的奇女子

1、百无禁忌

季兰,名冶,以字行,峡中人,女道士也。美姿容,神态萧散。专注笔墨,善弹琴,尤工格律。其时文人颇夸纤丽,殊少荒艳之态。始年六岁时原创观唐习律30至亲至疏夫妻与刘长卿互恶作剧的李季兰是一个女道士,作《蔷薇诗》云:"经时不架却,心绪乱纵横。"其父见曰:"此女聪黠十分,恐为失行妇人。"《唐文人传》

说李冶或许很多人不知道,说李季兰的话,估量似曾相识的人就多了。这就是“以字行”的意思。

听说李季兰六岁时作《蔷薇诗》云:"经时不架却,心绪乱纵横。"他的父亲听了今后,较为伤心,以为自己的这个女儿将来恐怕不会恪守妇人的言行。

2、交游名士

后以交游文士,微泄风声,皆出乎轻浮之口。夫士有百行,女唯四德。季兰则否则,形气既雄,诗意亦荡。自鲍昭以下,罕有其伦。时来往剡中,与山人陆羽、上人皎然意甚相得。皎然尝有诗云:"天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。"其谑浪至此。《唐文人传》

李季兰十几岁岁就被爸爸妈妈送到玉真观落发女道士, 清朝学者章学诚剖析在《文史通义妇学》中剖析说:“女冠坊妓,多文因酬接之繁”。 唐朝的女道士被章学诚和坊间的艺伎混为一谈,说他们由于应付多,所以著作就比一般妇女多一些。

李季兰常常往来的有不少名人,如:茶圣陆羽、诗僧想爱爱皎然、刘长卿、朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人,彼此之间都有诗作酬唱。其间皎然有一首诗写到:

天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。

辛文房点评他们之间“谑浪至此”。南宋胡仔的《苕溪渔隐词话》中关于这个故事有一句风趣的点评:

《复斋漫录》云:“唐僧皎然《答李季兰诗》: ‘天女来相试,将花欲染衣,禅心竟不起,还捧旧花归。’乃悟参寥《答妓诗》‘禅心己作沾泥絮,肯逐春风上下狂’之意。

读过皎然《答李季兰诗》,就理解苏轼老友参寥子《答妓诗》的出处了。从诗中看,两位好像都是据守墨守成规的好和尚。

3、情色对答

又尝会诸贤于乌程开元寺,知河间刘长卿有阴重之疾,诮曰:"山气日夕佳。"刘应声曰:"众鸟欣有托。"举坐大笑,论者两美之。《唐文人传》

这一段说的是刘长卿有疝气之病,在乌程(今湖州)开元寺雅集之时,两个人开起了打趣。一个女道士跑到寺庙中本不当,和很多男性诗人集会又不当,还彼此说起了不雅观之词更是不当,可见李季兰父亲的忧虑是有道理的。

女道士李季兰问:山气(疝气)日夕佳?你的疝气好点了没有呀?这儿借用了陶渊明的诗句。刘长卿饱读诗书,当然以其人之道还治其人之身,也用陶渊明的诗句答复:“众鸟欣有託。” 所以捧腹大笑。

《唐诗纪事》卷七八记载:"刘长卿谓季兰为女中诗豪。"可见这两个人联系不浅,志同道合。

4、晚年凄惨结局

天宝间,玄宗闻其诗才,诏赴阙,留宫中月余,优赐甚厚,遣归故山。评者谓上比班姬则缺乏,下比韩英则有余,不以老年,亦一俊媪。有集,今传于世。《唐文人传》

李冶从前被召入宫,可是时刻应该是在唐德宗年间。她为此写有七律一首《恩命追入留别广陵故人》:

无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上白发,多惭拂镜理衰容。
驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。

她赴京入宫时已进入老年,所以脱离花都广陵去了长安。

5、时人点评

《唐文人传》说“评者谓上比班姬则缺乏,下比韩英则有余”,这个点评来自于唐朝高仲武:

士有百行,女惟四德。季兰则否则,形气既雌,诗意亦荡。自鲍照以下,罕有其伦。如“远水浮仙棹,寒星伴使车”,盖五言之胜境也。上仿班姬则缺乏,下比韩英则有馀。不以老年,亦一俊妪。《中兴间气集》

班姬指西汉 的班婕妤(约公元前48年-2年后)他是班彪的姑母,也是班固、班超、班昭的祖姑。韩英攻略北朝的韩兰英 ,宋孝武帝时献《中兴赋》,齐武帝时为博士,宫中以其年迈多识,呼为"韩公"。

《中兴间气集》选录了肃宗至德初(756)到代宗大历末(779)20多年间作家著作,包含26个诗人的130多首著作。李季兰能够和钱起、韩翃、郎士元等人比肩而立,可见其诗名之盛。

二、李季兰代表作《寄校书七兄》

《中兴间气集》中说到的“远水浮仙棹,寒星伴使车”,出自于李季兰的代表作《寄校书七兄》:

无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,孤寂竟何如。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。

这首诗前四句,是两个十字句,相当于两个长句拆分成了四句。第二联并没有对仗,第一联假如算是宽对的话,这首诗能够看作偷春体。

1、无事乌程县,蹉跎岁月馀

我在乌程县蹉跎岁月,穷极无聊。起句便如家常白话,没有古诗常见的套路,不写景、不点题、无比兴。可是立刻把读者带入其境,勾引起读者的幻想,这背面有什么故事吗?

2、不知芸阁吏,孤寂竟何如

不知道七兄是不是也孤寂无聊呢?这10个字推己及人,不说自己孤寂,却问七兄(芸阁吏)是否孤寂。

3、远水浮仙棹,寒星伴使车

这是李季兰最有名的警句。句中隐藏两个典故,浮仙棹是汉代博望侯张骞的故事,张华《博物志》云:汉武帝令张骞穷河源,乘槎经月遇织女、牛郎之故事。

使车,见于《左传》,寒星伴使车,用”星使“典故,出自《后汉书方术列传李郃传》:“郃指星示云,有二使星向益州分野,故知之耳。"

4、因过大雷岸,莫忘八行书

大雷岸用南北原创观唐习律30至亲至疏夫妻与刘长卿互恶作剧的李季兰是一个女道士朝诗人鲍照与妹妹鲍令晖的典故,鲍照因公远行,路上写给妹妹《登大雷岸与妹书》,叙述路上的物情所见。这两句的意思是,七兄您怎样不给我决心呢?

另外用兄妹之典表明与七兄的联系,这位芸阁吏到底是李季兰的哥哥仍是一位情人,好像很难分辩。芸阁吏是政府藏书馆的校书郎,看来七兄在乌程县寓居过一段时刻,此刻正在奔赴出息的旅途之中。

注:过,平声,因过大雷岸,平平仄平仄。八行书,信笺每页八行,代称信件。

三、与诗人相酬之作

1、茶圣陆羽

李季兰有一首《湖上卧病喜陆鸿渐至》,陆鸿渐即茶圣陆羽,这一天李季兰病了,陆羽来探望,李季兰作此诗酬报。

昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶尔成一醉,此外更何之。

尽管卧病,好像不耽搁一同喝酒赋诗,看来女道士的日子的确是自在敞开。

2、名士朱放

朱放约唐代宗大历中前后在世。李季兰与在剡中隐居朱放结识后,经常品茗清谈、游山玩水。大历中,朱放辟为江西节度顾问。临别时,朱放写原创观唐习律30至亲至疏夫妻与刘长卿互恶作剧的李季兰是一个女道士下一首《别李季兰》相赠 :

古岸新花开一枝,岸傍花下有别离。莫将罗袖拂花落,就是行人肠断时。

李季兰也写了《寄朱放》:

望水试爬山,山高湖又阔。想思无晓夕,想望经年月。
郁郁山木荣,连绵野花发。别后无限情,相逢一时说。

这是一首五言古风,押入声韵。从诗中来看,男女之间说不清的联系。

3、阎伯钧

李季兰著作中有一个人物好像是她真实的情人,他传下来的十六首诗中有三首写给了这位阎伯钧《送阎伯钧往江州》:

相看指柳树,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年往来不断飞。

《送阎二十六赴剡县》:

流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。

《得阎伯钧书》:

情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。

4、崔侍郎

这首《道意寄崔侍郎》没有其他诗中的暧昧联系:

莫漫恋空名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。

这位崔侍郎不知何许人也,从诗中看好像年纪现原创观唐习律30至亲至疏夫妻与刘长卿互恶作剧的李季兰是一个女道士已不小了。这首诗读起来与其他柔媚之作不同,像一个男人的著作,

李季兰传下来的诗中,并没有刘长卿、皎然等人的信息。皎然还写过一首给李季兰,不知道刘长卿是否与李季兰有过酬唱,或许都湮没在前史的长河之中了。

结束语

说起李季兰的著作,或许最为撒播的不是上面几首,而是这首六言绝句《八至》:

至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。

建中四年(783年),泾原叛乱,唐德宗逃出了长安。朱泚被拥立为帝后,诛灭留在长安的宗室。第二年唐军克复长安,听说李季兰曾上诗朱泚(c),因而被唐德宗命令乱棒扑杀。

结束时,按照常规用李冶《恩命追入留别广陵故人》原韵作一首七律,《读李季兰诗有感》:

垂老欣闻长乐钟,未防离乱恨千重,女冠应识华亭鹤,北阙谁怜姑射容。
诗侣游魂云外散,鬼域碧落梦间逢。空名莫羡虚前席,何似流觞归旧峰。

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